《阿聊文集》无错未删节版_影评西游记.齐天大圣

书号:1314 时间:2016/9/27 字数:953

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　　前些天看了动画3D新作《西游记齐天大圣》，感觉不错，景⾊唯美，人物形象丰満、寓意深刻，3D制作技术⽔平有很大提⾼，特别是主题寓意，让人怀想，被多数影

称作良心之作，名副其实。该片基本満⾜了影

对国产片的期许与进步。

　　悟空历来是抗争精神和追求平等自由精神的象征，在该片中，悟空被庒在五指山下，偶遇师傅江流儿，挣脫五指山而出，但500年的‮磨折‬，使得它的抗争精神被主流的所谓“法”给约束到变得猥琐与软弱，甚至找不到自己的地步，以至面对百姓的苦难，也开始以一种⿇木，无奈或者管不了的心态处置。但是，那个齐天大圣的精神并没有因为“恶法”的存在而消亡，相反，因为疾苦，它在民间反变成了传说，而传说本⾝就是一种久远的期盼与需求。当它再出江湖后，可想而知所受的追捧。只可惜，再出江湖的悟空，已经失去了500年前的斗志，变得猥琐、恐惧、⿇木、无奈，最后在江流儿——这代表着人类的天

最⼲净的这一部分，也可称之为“普世价值”这一属于央吉玛的部分所感化，才从新回归天

，完成自我救赎的过程。只是，这种自我救赎在现实社会是否带有‮实真‬

？感觉导演在处理上，也是充満困顿的，所以，救赎恢复的过程被多数影

认为变化太快，让人目不暇接，想多看一会，整片却已结束了——难道这种恢复仅仅是导演脑海里一闪而过幻梦？让人意犹未尽，失落收蔵。

　　影片还有一个寓意很有代表

，就是那条变形虫怪，其平⽇与实质的表现，让人联想翩跹，平⽇里那虫怪文质彬彬讲话很有艺术腔调，而实质是连孩子都要“吃”的家伙！这条虫到底代表的是一部分人，还是一个民族的劣

？它总在无时无刻地呑噬的良知，使得孩子都得不到保护了。由此联想到最来网络上，微博上，微信上大量的孩子惨遭拐骗、毒杀、甚至‮杀自‬的报道，不免喟叹。是什么使得这只变形虫变得这么的庞大、无聇而又令人恐惧？！

　　如果一个社会不能保护儿童，这个社会还有存在的价值么？

　　如果一个‮府政‬保护不了儿童，这个‮府政‬还有存在的意义么？

　　如果亲人们都保护不了孩子，人类还有希望么？

　　从这一点看，西游记齐天大圣，承载了人们太多的寄托了。

　　但是，回过头来看，不要忘记了是江流儿挽救了齐天大圣的

　　——从⾁体到精神！　ｗＷW.ｈＯｕZｉｘＳ.cｏM　

猴子小说网 > 短篇文学 > 阿聊文集作者:阿聊	书号:1314 时间:2016/9/27 字数:953
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前些天看了动画3D新作《西游记齐天大圣》，感觉不错，景⾊唯美，人物形象丰満、寓意深刻，3D制作技术⽔平有很大提⾼，特别是主题寓意，让人怀想，被多数影称作良心之作，名副其实。该片基本満⾜了影对国产片的期许与进步。　　悟空历来是抗争精神和追求平等自由精神的象征，在该片中，悟空被庒在五指山下，偶遇师傅江流儿，挣脫五指山而出，但500年的‮磨折‬，使得它的抗争精神被主流的所谓“法”给约束到变得猥琐与软弱，甚至找不到自己的地步，以至面对百姓的苦难，也开始以一种⿇木，无奈或者管不了的心态处置。但是，那个齐天大圣的精神并没有因为“恶法”的存在而消亡，相反，因为疾苦，它在民间反变成了传说，而传说本⾝就是一种久远的期盼与需求。当它再出江湖后，可想而知所受的追捧。只可惜，再出江湖的悟空，已经失去了500年前的斗志，变得猥琐、恐惧、⿇木、无奈，最后在江流儿——这代表着人类的天最⼲净的这一部分，也可称之为“普世价值”这一属于央吉玛的部分所感化，才从新回归天，完成自我救赎的过程。只是，这种自我救赎在现实社会是否带有‮实真‬？感觉导演在处理上，也是充満困顿的，所以，救赎恢复的过程被多数影认为变化太快，让人目不暇接，想多看一会，整片却已结束了——难道这种恢复仅仅是导演脑海里一闪而过幻梦？让人意犹未尽，失落收蔵。　　影片还有一个寓意很有代表，就是那条变形虫怪，其平⽇与实质的表现，让人联想翩跹，平⽇里那虫怪文质彬彬讲话很有艺术腔调，而实质是连孩子都要“吃”的家伙！这条虫到底代表的是一部分人，还是一个民族的劣？它总在无时无刻地呑噬的良知，使得孩子都得不到保护了。由此联想到最来网络上，微博上，微信上大量的孩子惨遭拐骗、毒杀、甚至‮杀自‬的报道，不免喟叹。是什么使得这只变形虫变得这么的庞大、无聇而又令人恐惧？！　　如果一个社会不能保护儿童，这个社会还有存在的价值么？　　如果一个‮府政‬保护不了儿童，这个‮府政‬还有存在的意义么？　　如果亲人们都保护不了孩子，人类还有希望么？　　从这一点看，西游记齐天大圣，承载了人们太多的寄托了。　　但是，回过头来看，不要忘记了是江流儿挽救了齐天大圣的　　——从⾁体到精神！　ｗＷW.ｈＯｕZｉｘＳ.cｏM