《明统天下》无错未删节版_第二百七十三章抱着大明的大腿

书号:44963 时间:2017/12/18 字数:2386

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　　谭浩的婚礼也只是在北京城的一小片地方引起了一点的轰动但对于整个北京城来说却并没有什么影响了在张升一

全都被免职、抄家乃至

放了之后整体上京城便陷入平静之中了但是随着有一场婚礼的出现似乎这样的平静就要消失了

　　这一回婚礼的主角不再是寻常人物他与她虽然不是大明的皇室成员但是这样的一场婚礼却还是由于当事之人的非比寻常的身份而变得很有特殊的意义

　　这场婚礼的主角之一便是嘉峪关参将袁启文西征时的先锋大将胡坤而另一个人便是大明在西藏的属国拉达克的公主贡嘎清玉一个帝国的将军一个属国的公主这样身份的婚在大明还是没有发生过的所以先不说这场婚礼可能引发的后续影响单说这第一次的荣誉便值得特殊的记载

　　自秦朝统一中国以来历代出现过的将本朝的公主下嫁给属国或者北方的游牧民族的例子不在少数用古代的话说就是和亲而用现代人的话说就是用女人换和平反正不管怎么活这种情况在古代是相当的普遍的有记载的最早的和亲始于周朝而真正走上历史舞台是在汉朝的初年之后历经了南北朝、隋唐以及两宋等之后在元朝达到了一个高峰而历史上真正达到最鼎盛确是在很多人都称赞的清朝中国和亲史到了清代才达到顶峰虽然目前很难做出精确统计但据秦永洲和华立的统计自天命初到乾隆末下嫁到外藩蒙古的从公主到乡君就有70余人之多

　　现在的大明人是不可能经历过清朝的所以也就无法体会到那种和亲如

的

了但是即便如此他们对于和亲也是不陌生的虽然明朝立下祖训不和亲但是这并没有让大明人忘却了和亲反而经常被他们拿来与古人相比以突出自己的伟烈

　　在明朝以前的那些朝代里和亲比比皆是这里面既有让人称赞的例如唐朝的文臣公主等当然也有让人们拿来当做屈辱的不过很少有人在关注着这些次数众多的和亲的时候观察到另外一个问题那就是历代异族的公主很少很少有能够远嫁到中原王朝的皇帝的就是远嫁过来的那几个也大都是成为了身份一般的妃子了能够获得高位的更是几乎没有

　　而造成这样的原因历史没有记载不过依着古人的思维也可以推测出来最可能的原因就是歧视的盛行了孔颖达为《

秋左传正义》作疏：中国有礼仪之大故称夏；有服章之美谓之华短短的华夏两个字体现的是古代的中原人心中的那种文化的优越感他们认为自己是这个世界上最先进、最有成就的民族而周围的那些异族全都是落后野蛮的代名词

　　所以自古中原王朝的和亲有些事迫不得已的形势所迫而更多的是主动进行的但是中原王朝的皇帝要纳异族的公主为妃子的情况除了

不得已的时候发生过还从来没有主动的发生过呢中原的汉人瞧不起那些蛮族的身为汉人的首领的皇帝当然更加的瞧不起那些蛮族的了所以想要让皇帝们纳一个蛮族的女人为妃子真的是十分的困难了

　　皇帝纳异族的公主为妃子都十分的少见那在王朝的治下的将军们娶到异族的公主的情况就更加不可能了或许在

世的时候那些诸侯没准还有可能但是在和平盛世就从来没有发生过了

　　虽然在皇帝的眼中异族都是落后蛮荒的而他们的公主也肯定是野蛮人一样但是不能忽视的一点就是异族不管在怎么落后他都是在军事上有一定势力的得到过中原王朝承认的王族虽然他们落后但是真的当这些异族的国王或者首领到了中原的时候他们的礼仪规格也大都是被安排城了亲王一个级别的有些甚至更高…，

　　也即是说蛮族的王族在中原王朝皇帝的眼中的地位是仅次于自己的家族而高于帝国的其他人的不管对方多么落后但是那个王字代表的就是天的认同那就是身份地位的象征

　　所以以前不管是出于身份地位上的差距还是出于皇帝防范手下的将领和异族的人勾结在一起在和平盛世从来没有异族的公主能够得到皇帝的准许远嫁给帝国下面的将军们的

　　胡坤和贡嘎清玉的婚事的特殊

就在于他们的婚事开了属国甚至是异族的公主嫁给帝国将军们的先河什么事情最关键的地方都是在发生的第一次艰难不管事情是好还是坏一旦有了第一次那么后面便可能会被人不断的模仿发生胡坤和贡嘎清玉的婚事一旦成功了那么以后这样的事情就有可能再次发生

　　拉达克的国王贡嘎清杰公主贡嘎清玉以及国相思孔萨迦多一行跟着胡坤到达京城已经有了好一段时间了当初为了赶在朱厚照登基之前到达京城一路上这一行人快马加鞭的不停赶路终于从几千里之外的西藏来到了这个世界的中心大明的都城北京城

　　作为前来京城的属国里面的身份最该的一人贡嘎清杰有幸得到了朱厚照的亲自接见而思孔萨迦多跟在贡嘎清杰的后面也有幸的见到了朱厚照一面

　　在朱厚照面前贡嘎清杰感慨赞美了大明的强大、繁荣以及先进当然也免不了称赞一下孝宗以及朱厚照的英明

　　对于贡嘎清杰来说前来大明的这一路上的见闻比他看了一辈子的书学到的知识都要多读万卷书不如行万里路进入大明的这几个月来贡嘎清杰犹如进入了天堂一般大明的强盛与繁华是贡嘎清杰不能自拔的

　　在来进入大明的腹地之前贡嘎清杰一辈子呆在列城那样的山城里面曾经他以为列城便已经算得上是宏伟壮大的城市了他以为整个天下也就和列城差不多了但是离开了拉达克之后他才发现原来他所称赞的列城只不过是和大明的一个小县城差不多一路上远比列城要高大宏伟的城池数不胜数这一次他对自己的国家拉达克与大明之间的实力有了一次鲜明的对比巨石与鸡蛋一般

　　拉达克相较于大明便像是巨石下的鸡蛋一般大明稍微动一下身子拉达克便有可能要王国亡族了鲜明的实力对比让贡嘎清杰终于决定依照国相之前劝谏自己的那样不要有非分之想只要紧紧的抱着大明的打退便行了贡嘎清杰感觉思孔萨迦多说的很对抱着大明的大腿抱的越紧拉达克便崛起的便越快(如果您喜欢这部作品

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猴子小说网 > 穿越小说 > 明统天下作者:郑沐阳	书号:44963 时间:2017/12/18 字数:2386
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谭浩的婚礼也只是在北京城的一小片地方引起了一点的轰动但对于整个北京城来说却并没有什么影响了在张升一全都被免职、抄家乃至放了之后整体上京城便陷入平静之中了但是随着有一场婚礼的出现似乎这样的平静就要消失了　　这一回婚礼的主角不再是寻常人物他与她虽然不是大明的皇室成员但是这样的一场婚礼却还是由于当事之人的非比寻常的身份而变得很有特殊的意义　　这场婚礼的主角之一便是嘉峪关参将袁启文西征时的先锋大将胡坤而另一个人便是大明在西藏的属国拉达克的公主贡嘎清玉一个帝国的将军一个属国的公主这样身份的婚在大明还是没有发生过的所以先不说这场婚礼可能引发的后续影响单说这第一次的荣誉便值得特殊的记载　　自秦朝统一中国以来历代出现过的将本朝的公主下嫁给属国或者北方的游牧民族的例子不在少数用古代的话说就是和亲而用现代人的话说就是用女人换和平反正不管怎么活这种情况在古代是相当的普遍的有记载的最早的和亲始于周朝而真正走上历史舞台是在汉朝的初年之后历经了南北朝、隋唐以及两宋等之后在元朝达到了一个高峰而历史上真正达到最鼎盛确是在很多人都称赞的清朝中国和亲史到了清代才达到顶峰虽然目前很难做出精确统计但据秦永洲和华立的统计自天命初到乾隆末下嫁到外藩蒙古的从公主到乡君就有70余人之多　　现在的大明人是不可能经历过清朝的所以也就无法体会到那种和亲如的了但是即便如此他们对于和亲也是不陌生的虽然明朝立下祖训不和亲但是这并没有让大明人忘却了和亲反而经常被他们拿来与古人相比以突出自己的伟烈　　在明朝以前的那些朝代里和亲比比皆是这里面既有让人称赞的例如唐朝的文臣公主等当然也有让人们拿来当做屈辱的不过很少有人在关注着这些次数众多的和亲的时候观察到另外一个问题那就是历代异族的公主很少很少有能够远嫁到中原王朝的皇帝的就是远嫁过来的那几个也大都是成为了身份一般的妃子了能够获得高位的更是几乎没有　　而造成这样的原因历史没有记载不过依着古人的思维也可以推测出来最可能的原因就是歧视的盛行了孔颖达为《秋左传正义》作疏：中国有礼仪之大故称夏；有服章之美谓之华短短的华夏两个字体现的是古代的中原人心中的那种文化的优越感他们认为自己是这个世界上最先进、最有成就的民族而周围的那些异族全都是落后野蛮的代名词　　所以自古中原王朝的和亲有些事迫不得已的形势所迫而更多的是主动进行的但是中原王朝的皇帝要纳异族的公主为妃子的情况除了不得已的时候发生过还从来没有主动的发生过呢中原的汉人瞧不起那些蛮族的身为汉人的首领的皇帝当然更加的瞧不起那些蛮族的了所以想要让皇帝们纳一个蛮族的女人为妃子真的是十分的困难了　　皇帝纳异族的公主为妃子都十分的少见那在王朝的治下的将军们娶到异族的公主的情况就更加不可能了或许在世的时候那些诸侯没准还有可能但是在和平盛世就从来没有发生过了　　虽然在皇帝的眼中异族都是落后蛮荒的而他们的公主也肯定是野蛮人一样但是不能忽视的一点就是异族不管在怎么落后他都是在军事上有一定势力的得到过中原王朝承认的王族虽然他们落后但是真的当这些异族的国王或者首领到了中原的时候他们的礼仪规格也大都是被安排城了亲王一个级别的有些甚至更高…，　　也即是说蛮族的王族在中原王朝皇帝的眼中的地位是仅次于自己的家族而高于帝国的其他人的不管对方多么落后但是那个王字代表的就是天的认同那就是身份地位的象征　　所以以前不管是出于身份地位上的差距还是出于皇帝防范手下的将领和异族的人勾结在一起在和平盛世从来没有异族的公主能够得到皇帝的准许远嫁给帝国下面的将军们的　　胡坤和贡嘎清玉的婚事的特殊就在于他们的婚事开了属国甚至是异族的公主嫁给帝国将军们的先河什么事情最关键的地方都是在发生的第一次艰难不管事情是好还是坏一旦有了第一次那么后面便可能会被人不断的模仿发生胡坤和贡嘎清玉的婚事一旦成功了那么以后这样的事情就有可能再次发生　　拉达克的国王贡嘎清杰公主贡嘎清玉以及国相思孔萨迦多一行跟着胡坤到达京城已经有了好一段时间了当初为了赶在朱厚照登基之前到达京城一路上这一行人快马加鞭的不停赶路终于从几千里之外的西藏来到了这个世界的中心大明的都城北京城　　作为前来京城的属国里面的身份最该的一人贡嘎清杰有幸得到了朱厚照的亲自接见而思孔萨迦多跟在贡嘎清杰的后面也有幸的见到了朱厚照一面　　在朱厚照面前贡嘎清杰感慨赞美了大明的强大、繁荣以及先进当然也免不了称赞一下孝宗以及朱厚照的英明　　对于贡嘎清杰来说前来大明的这一路上的见闻比他看了一辈子的书学到的知识都要多读万卷书不如行万里路进入大明的这几个月来贡嘎清杰犹如进入了天堂一般大明的强盛与繁华是贡嘎清杰不能自拔的　　在来进入大明的腹地之前贡嘎清杰一辈子呆在列城那样的山城里面曾经他以为列城便已经算得上是宏伟壮大的城市了他以为整个天下也就和列城差不多了但是离开了拉达克之后他才发现原来他所称赞的列城只不过是和大明的一个小县城差不多一路上远比列城要高大宏伟的城池数不胜数这一次他对自己的国家拉达克与大明之间的实力有了一次鲜明的对比巨石与鸡蛋一般　　拉达克相较于大明便像是巨石下的鸡蛋一般大明稍微动一下身子拉达克便有可能要王国亡族了鲜明的实力对比让贡嘎清杰终于决定依照国相之前劝谏自己的那样不要有非分之想只要紧紧的抱着大明的打退便行了贡嘎清杰感觉思孔萨迦多说的很对抱着大明的大腿抱的越紧拉达克便崛起的便越快(如果您喜欢这部作品您来（。）投推荐票、月票您的支持就是我最大的动力) 　Ｗwｗ.ＨoＵｚＩＸs.CＯM