《裁仙》无错未删节版_第三百零八章西天佛国

书号:47847 时间:2019/2/11 字数:2645

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欺天山庄依旧在紧锣密鼓的修建之中，叶临风明

就会前往幽墟宫灭掉这个修仙大宗门。

　　夏夜无风，叶临风静静盘坐在后山一块平整的石台之上，望着满天星辰，思考着一些问題。

　　《西国传》记载：西界有三位发大乘心，度化众生的菩萨行者，一位叫做云水，一位叫做禅心，一位叫做师子觉。

　　三人志同道合，一齐发愿，愿生

界兜率天的弥勒净土，亲近弥勒菩萨。

　　三人相约：谁先往生兜率，见到弥勒菩萨，一定要下生人间，前來回报，证明已生弥勒内院。

　　结果师子觉先死，一去数年不见前來回报。

　　云水行者在圆寂之前，禅心行者提醒他说，你见到弥勒菩萨一定要回來给个答复。

　　云水行者圆寂之后，果真升天，结果一去三年，才重新下生人间，回來对禅心行者说：“我已见到弥勒菩萨。”

　　禅心行者心中有万分疑惑，不解问道：“云水，为何你一去三年才回來给我答复？”

　　云水行者对禅心行者答道：“我去了兜率内院，坐下來听弥勒菩萨讲经说法，马上就想到你我有约，故立刻回來相报。怎知在西天佛国转眼之间，于人间已过三年！”

　　禅心行者又问云水行者道：“师子觉今在何处？”

　　云水行者回答道：“师子觉一生兜率天，就被兜率天上的五

快乐所

惑，一直停留在兜率外院与天众娱乐，不能进入内院，拜见弥勒菩萨。

　　叶临风突然记起这样一则佛家故事，有些困扰了很久的问題，也许得到了答案，但又新生了一个问題。

　　弥勒菩萨究之前究竟是否真实存在于氓矶大陆，这无可考证，但这一则佛家故事中，所记载的云水行者下生人间，前去给禅心行者一个答复，这就说明佛家确实信奉往生。

　　关于往生的问題，不仅困扰了叶临风，古冥道尊也是一样。

　　他的一生，几乎都在与心印大禅师争论不休，转生与往生，两者到底有何利弊。

　　不过，从这则佛家故事之中，叶临风却发现了一丝端倪，为何云水在往生之后，还能够记取前生记忆，难道动用了特殊的手段？这就是叶临风所新生的一个问題。

　　古冥道尊跟心印大禅师，他们两个争论的并不是道门讲求羽化飞升，佛家讲求涅槃重生。

　　他们二人只是考虑的实际问題，是关于其身不死，其神不灭的探讨。

　　因为，对于他们的那个时代來说，依旧沒有见到仙人，所以道门的羽化飞升跟佛家的涅磐重生，都是一些虚无缥缈的事情。

　　成仙依旧虚无缥缈，长生却是可以实际握在手中的东西，也就是伪长生。

　　不断的转生或者往生，以求达到长生。

　　目前至少能够证明的是圣儒道尊转生成功，再生之后，仍然能够记取前世记忆的就是转生，不能够记取前世记忆的就是往生。

　　如此说來，往生与转生都可以成功。

　　叶临风想通了这些问題，心中暗喜，不觉间已到深夜，所谓不疯魔不成活，只有痴

于此，大概才能有所成果。

　　只是又新生了一个问題，往生如何记取前世记忆。

　　转生所追求的长生乃是利用现世的**，令其重新获得生机，而往生则是重新投胎获得一个**。

　　传说弥勒乃是将來的一尊福佛，他降世的那个时期，氓矶大陆经过了许多变化，山河石壁，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。

　　一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，沒有糠皮，滋味香美，如果成

，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。

　　又无任何灾难，人心皆为大善，沒有贪、嗔、痴、慢、疑，更无杀、盗、

、妄、酒等一切不良的思想言行。

　　人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见

悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。

　　其衣裳，不需人工纺织，地长天衣树，树上会生各式各样的细软衣裳，任人采取穿著；房屋宫殿，亦多以法化而成，地上沒有少许污浊不净，人

大小便溺，地厕自开，便后自合。

　　地上多产各类宝物，随手可拾，人拾宝石于手中玩赏，并无贼盗，真是一个清平世界。

　　那时世界虽有若干小国，而只有一个大国统一，这个大国早已不存在于氓矶大陆上，这个大国乃是诸多佛经典籍上经常提到的西天佛国。

　　而弥勒菩萨则是那时西天佛国的一国之主。

　　西天佛国，国中多为僧人，乃是一个清平世界，因从氓矶大陆西方的西界起源，统一大陆之后，故名西天佛国。

　　不过，佛经典籍对西天佛国的描述不尽相同，有些故事描述的非常模糊，只是大概知其一二。

　　在此氓矶大陆上，有宽广四百万里的大平原，有连绵不绝的高大山脉，四大海水，各据一方，有许多大都城，东西五百里，南北二百八十里，土地平广，人民众多，街道整齐，空中有龙王名叫水光，夜雨香泽，昼则晴和。

　　城中有罗刹众，名叫叶华，于深夜出现，为人类服务，除去秽恶，打扫清洁，又以香水遍洒于地，非常香净。

　　龙神鬼类，都为西天佛国的人类工作。天时地利，人民和顺，鬼神拥护。不用刀杖，自然靡伏，极其自由，逍遥自在，平等安乐。

　　最终，西天佛国举国升天，成为天庭之上一仙国。

　　想到这里，叶临风停顿了一下，若是真的可以举国飞升的话，那该需要多大的力量才能做到，只有将自己变得更加的强大，成为世间无上的存在，或许才能有机会带着他的子民一同飞升。

　　关于西天佛国的传说，诸多佛经典籍上都有记载。

　　可是这一切又是否为真？叶临风不知道。

　　传说终究只是传说，西天佛国或许真的存在过氓矶大陆，但是不一定有佛经典籍上所记载的那般清平安乐。

　　望着满天星光，叶临风心生无限遐想，若是天上真的有仙人，他们究竟会拥有怎样的恐怖的力量。

　　在叶临风看來，他距离成仙或许还很遥远，但今后至少可以去往三层天之上闯一闯，在三层天之上的道虚元界，乃是辟元境修行者的聚居地，这些辟元境的修行者來自诸多星域。

　　明

起身灭掉幽墟宫，继续他的雄图霸业！　wWＷ.hoＵＺixS.ｃoｍ　

猴子小说网 > 仙侠小说 > 裁仙作者:梅子酒	书号:47847 时间:2019/2/11 字数:2645
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欺天山庄依旧在紧锣密鼓的修建之中，叶临风明就会前往幽墟宫灭掉这个修仙大宗门。　　夏夜无风，叶临风静静盘坐在后山一块平整的石台之上，望着满天星辰，思考着一些问題。　　《西国传》记载：西界有三位发大乘心，度化众生的菩萨行者，一位叫做云水，一位叫做禅心，一位叫做师子觉。　　三人志同道合，一齐发愿，愿生界兜率天的弥勒净土，亲近弥勒菩萨。　　三人相约：谁先往生兜率，见到弥勒菩萨，一定要下生人间，前來回报，证明已生弥勒内院。　　结果师子觉先死，一去数年不见前來回报。　　云水行者在圆寂之前，禅心行者提醒他说，你见到弥勒菩萨一定要回來给个答复。　　云水行者圆寂之后，果真升天，结果一去三年，才重新下生人间，回來对禅心行者说：“我已见到弥勒菩萨。” 　　禅心行者心中有万分疑惑，不解问道：“云水，为何你一去三年才回來给我答复？” 　　云水行者对禅心行者答道：“我去了兜率内院，坐下來听弥勒菩萨讲经说法，马上就想到你我有约，故立刻回來相报。怎知在西天佛国转眼之间，于人间已过三年！” 　　禅心行者又问云水行者道：“师子觉今在何处？” 　　云水行者回答道：“师子觉一生兜率天，就被兜率天上的五快乐所惑，一直停留在兜率外院与天众娱乐，不能进入内院，拜见弥勒菩萨。　　叶临风突然记起这样一则佛家故事，有些困扰了很久的问題，也许得到了答案，但又新生了一个问題。　　弥勒菩萨究之前究竟是否真实存在于氓矶大陆，这无可考证，但这一则佛家故事中，所记载的云水行者下生人间，前去给禅心行者一个答复，这就说明佛家确实信奉往生。　　关于往生的问題，不仅困扰了叶临风，古冥道尊也是一样。　　他的一生，几乎都在与心印大禅师争论不休，转生与往生，两者到底有何利弊。　　不过，从这则佛家故事之中，叶临风却发现了一丝端倪，为何云水在往生之后，还能够记取前生记忆，难道动用了特殊的手段？这就是叶临风所新生的一个问題。　　古冥道尊跟心印大禅师，他们两个争论的并不是道门讲求羽化飞升，佛家讲求涅槃重生。　　他们二人只是考虑的实际问題，是关于其身不死，其神不灭的探讨。　　因为，对于他们的那个时代來说，依旧沒有见到仙人，所以道门的羽化飞升跟佛家的涅磐重生，都是一些虚无缥缈的事情。　　成仙依旧虚无缥缈，长生却是可以实际握在手中的东西，也就是伪长生。　　不断的转生或者往生，以求达到长生。　　目前至少能够证明的是圣儒道尊转生成功，再生之后，仍然能够记取前世记忆的就是转生，不能够记取前世记忆的就是往生。　　如此说來，往生与转生都可以成功。　　叶临风想通了这些问題，心中暗喜，不觉间已到深夜，所谓不疯魔不成活，只有痴于此，大概才能有所成果。　　只是又新生了一个问題，往生如何记取前世记忆。　　转生所追求的长生乃是利用现世的，令其重新获得生机，而往生则是重新投胎获得一个。　　传说弥勒乃是将來的一尊福佛，他降世的那个时期，氓矶大陆经过了许多变化，山河石壁，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。　　一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，并产天然粳米，沒有糠皮，滋味香美，如果成，不炊可食，人食长寿，毫无疾苦。　　又无任何灾难，人心皆为大善，沒有贪、嗔、痴、慢、疑，更无杀、盗、、妄、酒等一切不良的思想言行。　　人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行，人心平等，不起分别，无有争执，相见悦，多以善言互相勉励，人行万善，无诸恶业，饮食无忧。　　其衣裳，不需人工纺织，地长天衣树，树上会生各式各样的细软衣裳，任人采取穿著；房屋宫殿，亦多以法化而成，地上沒有少许污浊不净，人大小便溺，地厕自开，便后自合。　　地上多产各类宝物，随手可拾，人拾宝石于手中玩赏，并无贼盗，真是一个清平世界。　　那时世界虽有若干小国，而只有一个大国统一，这个大国早已不存在于氓矶大陆上，这个大国乃是诸多佛经典籍上经常提到的西天佛国。　　而弥勒菩萨则是那时西天佛国的一国之主。　　西天佛国，国中多为僧人，乃是一个清平世界，因从氓矶大陆西方的西界起源，统一大陆之后，故名西天佛国。　　不过，佛经典籍对西天佛国的描述不尽相同，有些故事描述的非常模糊，只是大概知其一二。　　在此氓矶大陆上，有宽广四百万里的大平原，有连绵不绝的高大山脉，四大海水，各据一方，有许多大都城，东西五百里，南北二百八十里，土地平广，人民众多，街道整齐，空中有龙王名叫水光，夜雨香泽，昼则晴和。　　城中有罗刹众，名叫叶华，于深夜出现，为人类服务，除去秽恶，打扫清洁，又以香水遍洒于地，非常香净。　　龙神鬼类，都为西天佛国的人类工作。天时地利，人民和顺，鬼神拥护。不用刀杖，自然靡伏，极其自由，逍遥自在，平等安乐。　　最终，西天佛国举国升天，成为天庭之上一仙国。　　想到这里，叶临风停顿了一下，若是真的可以举国飞升的话，那该需要多大的力量才能做到，只有将自己变得更加的强大，成为世间无上的存在，或许才能有机会带着他的子民一同飞升。　　关于西天佛国的传说，诸多佛经典籍上都有记载。　　可是这一切又是否为真？叶临风不知道。　　传说终究只是传说，西天佛国或许真的存在过氓矶大陆，但是不一定有佛经典籍上所记载的那般清平安乐。　　望着满天星光，叶临风心生无限遐想，若是天上真的有仙人，他们究竟会拥有怎样的恐怖的力量。　　在叶临风看來，他距离成仙或许还很遥远，但今后至少可以去往三层天之上闯一闯，在三层天之上的道虚元界，乃是辟元境修行者的聚居地，这些辟元境的修行者來自诸多星域。　　明起身灭掉幽墟宫，继续他的雄图霸业！　wWＷ.hoＵＺixS.ｃoｍ